Op de zondag geen profane boodschappen. Dan lezen we uit De Heilige Schrift, Het Boek waarop de Westerse Beschaving rustte. Vandaag gaan we verder in het boek Spreuken. Daarin waarschuwt de auteur tegen linkse mensen, en hij roept op tot Inzicht en Bedachtzaamheid.

Het leidende motief is dat de Vreze des Heren het beginsel van alle wijsheid is. Dus ontzag voor Het Leven en de Maker daarvan, dat je daar de Waarde van inziet en het daardoor in Waardigheid wilt leven, zoals deze Gift van God bedoeld is.

We sluiten af met het belang van vertalingen, dankzij de literatuur die een Ethiopische lezer toestuurde: de Hel als poel van vuur na de dood bestaat bij de Joden niet. Bij de christenen wel, dus geloven beide stromingen in een andere god, wanneer je al op dat punt verschilt. Hel als vuurpoel kan op een vertaalfout leunen waarbij het Griekse ‘Gehenna’ een eigen leven ging leiden, terwijl het is afgeleid van een Hebreeuwse plaatsduiding, de Vallei van (de zoon van) Hinnom.

Het zoekt als zilver
Dit is de eerste maal dat ondergetekende Spreuken leest, net als afgelopen week. Het leek me nooit zo’n spannend boek. Meer een verzameling open deuren als ‘doe een jas aan als het koud is buiten’, en dan hier en daar met een God-sausje er over om het gezag te geven…Zie bijvoorbeeld het begin van Prediker 2, de tekst van deze week:

Mijn zoon, als je mijn woorden aanneemt,
en mijn geboden bij je opbergt,
om je oor acht te doen slaan op de wijsheid,
als je je hart neigt naar het inzicht,
ja, als je roept om het verstand,
je stem laat klinken om inzicht,

als je het zoekt als zilver,
het naspeurt als verborgen schatten,
dan zul je de vreze des HEEREN begrijpen,
de kennis van God vinden.

De HEERE geeft immers wijsheid,
uit Zijn mond komen kennis en inzicht.

Hij houdt voor de oprechten wijsheid gereed,
Hij is een schild voor hen die in oprechtheid hun weg gaan,
opdat zij de paden van het recht in acht nemen.
Hij bewaart de weg van Zijn gunstelingen.

Heidens en onkerkelijk, maar toch wekelijks Bijbels
Het gros van deze tekst blinkt uit in algemeenheid. Wel kom je alweer die nadruk tegen op ‘oprechtheid’ en dat is een eigenschap waar ondergetekende voor tekent. Wie niet oprecht is, wie de boel flest, toneel speelt, naar zichzelf en anderen, daar kan ondergetekende ook niet mee over weg. Maskers af.

Volgens de Bijbel zou Salomo door een vrouw op het slechte pad komen, weg van De Heere, richting het Heidense. Ondergetekende is ook Heidens, dus geneigd tot De Natuur die mijn Kerk is. Al twintig jaar bezoekt ondergetekende geen kerk meer, na het vele jaren te proberen. Ik heb gewoon niets met (de meeste) andere mensen en zij niet met mij.

De laatste poging was nog eenmaal hier in Drachten, en daar lieten we het vervolgens bij. Je komt er als vreemde binnen, verblijft er als vreemde en maakt gewoon geen connectie.

De Seizoenen, de geuren van buiten, het sensuele, alles dat leeft buiten, daarmee hebben we wel een connectie ontwikkeld. Loop met een antenne uit en voel als vanzelf de Energie, de Chi, Levenskracht, ontwikkel die. Daar bovenop komt de Bijbel, Het Woord met zijn Eeuwige Waarheden, zodat je concreter kunt maken via Verwoording wat enkel Ervaring niet vermag.

Is dat ook niet ‘nazoeken als zilver’, wanneer je traint om meer Gewaar te worden, Aandacht te hebben en te Aarden? In plaats van Angst voor het onbekende, wat je ook als ‘Vreze des Heren’ kunt uitleggen. Waarom zou God de Natuur zo maken, wanneer deze eigenlijk je tot valstrik kan dienen.

Is zo’n God dan ‘goed’, dat die een doolhof met valkuilen voor je maakt?

Was het Rudyard Kipling die stelde ‘East is East and West is West, never the twain shall meet’… Wij stellen hier, BS, zijnde Bullshit. Een woord is leeg zonder ervaring en ervaring is leeg zonder woord. Je kunt een kop vol kennis hebben maar niets begrijpen.

Maar je kunt ook als kip zonder kop rondlopen terwijl je meent volgens het juiste gevoel te hebben. Laten we dus vooral bidden, dat de Bijbel en eigen Ervaring over het zelfde Leven gaan. Dat God mij mag corrigeren wanneer ik Zijn Weg verlaat.

Dan zul je gerechtigheid en recht begrijpen,
en billijkheid, op elk goed spoor.

Ja, in je hart zal wijsheid komen
en kennis zal aangenaam zijn voor je ziel.

Bedachtzaamheid zal over jou waken,
inzicht zal je beschermen,
om je te redden van de verkeerde weg,
van de man die verderfelijke dingen spreekt,
van hen die de rechte paden verlaten
om op de wegen van de duisternis te gaan,

van hen die zich verblijden in kwaad te doen,
zich verheugen in verderfelijk kwaad,
van wie de paden slinks zijn,
die afwijken in hun sporen,

“redden van een vreemde vrouw”
Ja laten we bidden dat we niet Links worden, vals, achterbaks, zelfaanbiddend, nep, Holier than Thou, Beter dan Gij. Maar in zondenbesef wandelen, opdat we mogen opklimmen naar Het Licht. Dat is wat ik van de Bijbel heb gemaakt na al die jaren. Niets meer, niets minder. Mijn Interpretatie en Protesta, Getuigenis, zoals ik ‘heb je vijanden lief’ vertaal als het omarmen van tegenstand zodat je zelf sterker wordt.

Afgelopen donderdag kreeg ik iemand aan de marktkraam die zich ‘christen’ noemde, en die stelde te weten wat De Bijbel mij allemaal zou vertellen. Dat weet hij helemaal niet, stelde ik in repliek.

Protestantisme, Protesta is Zelfgetuigenis, omdat je de Autoriteit bij het voertuig- De Bijbel- hebt gelegd en niet bij De Bestuurder en De Kerk, die de orthodoxe kerk is. Dus de autoriteit van je ‘vermaningen’ en adviezen ligt bij je eigen Interpretatie, want Protestantisme is Interpretatie-absolutisme.

Daarom bleek zijn God Israël te haten, die vermaledijde ‘zionisten’ terwijl mijn God dat niet doet. God haat achterbaksheid, geldzucht, dubbele agenda’s, gemene spelletjes, overal munt uit willen slaan ook als dat ten koste van anderen is. Munten de kindren Israëls daar in uit?

Maar niet beslist een land en de mensen die daar wonen. Spreuken 2 wil mij net als in Spreuken 5, 6 en andere passages vervolgens ‘redden van de vreemde vrouw’. Daar had Salomo zoals gezegd ervaring mee:

om je te redden van de vreemde vrouw,
de onbekende die met haar woorden vleit,

die de leidsman van haar jeugd verlaat,
en het verbond van haar God vergeet.

Haar huis helt immers over naar de dood,
en haar sporen naar de gestorvenen.

Allen die bij haar komen, zullen niet terugkomen
en de paden van de levenden niet bereiken.

Opdat je zult gaan op de weg van wie goed zijn,
en je de paden van de rechtvaardigen in acht zult nemen.

De vromen zullen immers de aarde bewonen,
en de oprechten zullen erop overblijven.

De goddelozen echter zullen van de aarde uitgeroeid worden,
trouwelozen zullen ervan weggerukt worden.

Zowel de goddelozen als godvruchtigen sterven, zo weten wij. Om die dood te ontwijken hoef je niet vroom te doen.

Hier vind je de Joodse opvatting over leven en dood, waarin ‘dood’ en ‘dodenrijk’ gelijk staan aan de atheïstische opvatting dat er geen Ziel voortleeft nadat het lichaam ophoudt. Niet voor niets kenden de Joden een atheïstische stroming, de Saduceeën die niet in het leven na de dood geloofden. Terwijl de Farizeeërs dat wel deden.

Sheol, is het Hebreeuwse woord dat zowel als ‘hel’ vertaald kan worden als ‘graf.’ Maar een echte hel waarin zielen gekweld worden als in de Hades en de Divina Comedia kennen ze niet.  De Joden kennen niet de Hel van de christenen, de poel van vuur uit Openbaring. Ze hebben logischerwijze dan ook een andere God dan de christenen die wel in een hel geloven waar de zielen van kwaaddoeners gekweld worden.

Die Hel kunnen de christenen misschien geleend hebben van de Griekse mythologie, de Hades. De vroege christenheid was immers geworteld in de Griekse cultuur en in het Grieks geschreven, het woord Christen voor ‘gezalfde’ (messias in het Hebreeuws) komt immers uit het Grieks.

En die Onderwereld-opvatting is weer is geïnspireerd op het daar aanwezige vulkanisme.

Onder in de aarde zit het vuur en zwavel.  De term Gehenna is ook Grieks. Dat is een woord dat  ook voor die ‘hel’ van de christenen gebruikt wordt. Maar dat is een vertaling van het Hebreeuwse woord voor Ge Hinnom of Ge ben-Hinnom “Vallei van (de zoon van) Hinnom” vlak bij Jeruzalem. Voor je dus op basis van jou Interpretatie van de Bijbel anderen beleert…

Bedenk eerst maar eens of je basale theologische aannames wel Bijbels zijn, of op een vertaalfout leunen. Of JHWH bij wie de mensen ‘dood is dood’ zijn gelijk is aan de christelijke God die ze na hun dood laat voortbestaan in een hemel of hel. Mijn dank gaat uit naar een Ethiopische lezer, die mij hier een verhandeling over opstuurde. Daar ga ik nog dieper op in op een later tijdstip.

• Heb een goede zondag en doe een duit in de collectezak mocht je iets hebben opgestoken.

Donatie bedrag:

€

Doneren