De literatuur voor vandaag
Op de zondag geen profane boodschappen. Dan lezen we uit De Heilige Schrift, Het Boek waarop de Westerse cultuur rust. Vandaag gaan we even terug tot de kern, zoals Rod Dreher die ook weergeeft in The Benedict Option. Wat houdt het nu in om christen te zijn, wanneer merkt iemand het verschil?
Hij komt met twee bijbelverzen aanzetten, 1 Timotheus 4:7 en 2 Petrus 1:5-8. Oefenen in godsvrucht leidt er toe dat je in staat bent steeds meer mensen als je naaste te zien, zelfs mensen die je irritant vindt. Maar sla daarin geen stappen over, want meer nog dan geloof is je geloofwaardigheid in het geding. Wees niet vromer dan waartoe je in staat bent…
De Abdij, geïnspireerd op het boek van Rod Dreher
Volwassen worden
Ben je een christen? De titel heeft een bepaalde pretentie, alsof je beter tot moreel handelen in staat zou zijn dan anderen. Terwijl je hooguit beter handelt dan toen je het nog niet was of verwaarloosde. Verder blijf je in dat geloof gewoon jezelf meenemen: was je voor je ‘bekering’ een flapuit, dan is dat na bekering je strijdpunt, dat altijd zal blijven.
Wie je bent zal nooit veranderen, hooguit de wijze waarmee je daarmee omgaat. Was je al nooit zo’n ‘gelovige’, dat je onwaarschijnlijkheden voor waar wilt aannemen, dan is dat na je ‘bekering’ niet anders.
Was je voor je bekering een sloerie die met iedereen de koffer in dook en coke snoof, die familieleden de akeligste dingen aandeed en die daar nooit enige vergiffenis voor vroeg: dan heb je nogal wat om aan te werken, voordat je anderen gaat beleren met je manische idioterie, dressed as ‘bekering’, enkel nadat je met 1 of ander labiel wijf de zee in kopje onder ging, en je daarna ‘christen’ ging noemen.
Enkel omdat het nu heel hip schijnt te zijn, en omdat je vooral aandacht eist voor jezelf, en geen reet om andere mensen geeft…behalve jezelf.
Benedictijner Abdij de Achelse Kluis.
De lat voor ‘gelovigen’ mag kortom best een stukje om hoog. Het verlies van geloof begint, wanneer je stopt met bidden. Dus bid elke dag bij gewoonte, net als ademen, slapen, eten.
Geloofsverlies merk je verder aan een snellere neiging tot vloeken. Je kunt de vloek verdraaien tot GODVERandertmensen, je favoriete EO-programma. Het is natuurlijk beter wanneer je tijdig beheersing toont, en daarmee volwassenheid. Volwassen worden is leren beheersen. En die beheersing hangt weer samen met ‘aandacht’, alert zijn.
Dus niet in de vrouwelijke zin van het woord, dat je altijd aandacht voor `juzelluf’ wilt. Dat je alles persoonlijk maakt, en niets interessant vindt om zichzelf, maar alleen wat het doet voor jezelf…Het is niet voor niets, dat vrouwenkiesrecht tot 1919 op zich liet wachten. Dat had een rationele reden.
De tuin van de Abdij van Orval, als voorafspiegeling van het Paradijs
Oefenen in christen zijn
Dat bidden hoeft niet veel om het lijf te hebben, qua woorden. Ik bid iedere dag direct na het opstaan wanneer de koffie pruttelt. Kaarsje aansteken als moment van materiele aandacht. En dan zeg ik het zondaarsgebed, de mantra van de orthodoxie, waarbij ik eens aan andere mensen denk dan ikzelf.
Dan volgende rek en strekoefeningen aan de rekstok, en dan kun je die langverlangde kop koffie inslaan en de kranten doornemen. Het zit in je systeem, net als de koffie bij het opstaan. Verder bidden we in dit huis voor het eten: dankbaarheid tonen.
Komen we bij citaat 1 dat Rod Dreher aanhaalt in ‘The Benedict Option‘. Dat boek is zijn oproep om in het links liberale en goddeloze westen om te leven in afzondering, als parallelle samenleving. Ik doe dat al jaren, hou me zoveel mogelijk afzijdig, kijk geen televisie, luister geen radio, lees geen kranten, geef de rotzooi geen kijkcijfers.
Mont Saint Michel
Maar wat komt daarvoor in de plaats? Oefening in klassiek mens zijn, en daarin geeft de Bijbel de nodige aanwijzingen. Zoals in 1 Timotheus 7-10
Maar verwerp de onheilige en onzinnige verzinsels en oefen uzelf in de godsvrucht.
Want de oefening van het lichaam is van weinig nut, maar de godsvrucht is nuttig voor alle dingen, omdat zij de belofte van het tegenwoordige en van het toekomende leven heeft.
Paulus doelde mogelijk op de Grieken en hun spelen, hun gepronk met spieren, dat waren ook allemaal mensen uit de leernichtschool van Rob Jetten. En daarin zag hij weinig tot geen geestelijk nut. Dat is natuurlijk wat anders, dan als welvarende Westerling het verval van je lichaam dagelijks keren met noodzakelijke beweging.
Je lichaam moet een Tempel van de Heilige Geest zijn, niet het Frietkot van God, of een kartonnen doos door je veganistische eetstoornis:
Dit is een betrouwbaar woord en alle aanneming waard. Want daarvoor spannen wij ons ook in en worden wij gesmaad, omdat wij onze hoop gevestigd hebben op de levende God, Die een Behouder is van alle mensen, in het bijzonder van de gelovigen.
Abdijkerk Echternach
Broederliefde voor iedereen
Voorbeeldig leven en je daarin oefenen, het is een dagelijkse opdracht. Bij hoe je gedraagt naar je vrouw, of naar je dochter. En dat zijn dan nog de mensen waar je van houdt. Ben je een afspiegeling van Christus, of ben je nog een klein kind dat enkel met zichzelf bezig is? Het tweede citaat komt uit 2 Petrus 1:5-9
En daarom moet u zich er met alle inzet op toeleggen om aan uw geloof deugd toe te voegen, aan de deugd kennis, aan de kennis zelfbeheersing, aan de zelfbeheersing volharding, aan de volharding godsvrucht, aan de godsvrucht broederliefde en aan de broederliefde liefde voor iedereen.
Want als deze dingen bij u aanwezig zijn en toenemen, zullen ze u niet doelloos en onvruchtbaar laten wat de kennis van onze Heere Jezus Christus betreft. Immers, bij wie deze dingen niet aanwezig zijn, die is blind en kortzichtig, omdat hij de reiniging van zijn vroegere zonden vergeten is.
Abdijkerk Prum
Vanuit de godsvrucht moet dus broederliefde volgen- dat kan nog je directe naasten zijn- maar uiteindelijk moet je in iedereen een naaste zien als jezelf. Ook de mensen die irritant zijn, die je het liefste zou afknallen.
Ondergetekende wil niet vromer doen dan waartoe hij in staat is. Het moet allemaal wel geloofwaardig blijven, dat wat je zegt overeenstemt met wat je werkelijk gelooft en doet. Wat 2 Petrus mij leert is een zogeheten moral expanding circle. Probeer eerst bij je directe naasten de godsvrucht toe te passen. Behalve een geestelijke drijfveer heb je ook een oprechte zorg voor deze lieve skatt’n.
Heeft dat bij hen vrucht, ze zien een consistente verandering bij je- bijvoorbeeld dat je niet meer vloekt en je zelfbeheersing verliest- en ze kunnen op je bouwen? Dan ben je klaar voor die volgende stap.
- Heb een goede zondag