IJzerwerk Mariakerk
Op de zondag geen profane boodschappen. Dan lezen we uit De Heilige Schrift, Het Boek waarop de Westerse beschaving rustte. Na de Lijdende Christus-Psalm 22 van vorige week nu Psalm 33. Een lofzang, zoals je ook onder de douche kunt zingen of gewoon wanneer je opstaat omdat je blij en dankbaar bent dat je leven mag.
Of wanneer je over het platteland rijdt en de energie van de zomer hangt als gloed boven de velden. Zing dat de wereld mooi en goed is zoals deze is, en ‘het bestaan’ een groot wonder. Zeik en zeur vandaag dus niet, maar wees vrolijk en dankbaar. Je gaat ook wel dood en verliest iedereen om je heen wanneer je wat sneu doet, dus kun je beter blij zijn.
Het roodborstje van de brouwerij van Maallust, Veenhuizen
We leven het Marktleven, nu we eenmaal bier- en boekenverkoper zijn. Zo raakten Akkie en ik zaterdag verzeild in Veenhuizen (Drenthe) op het erf van Aspergeboerderij Hoorn (Huis ter Heide), vlak over de Friese grens. Prachtige plattelandswinkel met verse landproducten, van de honger kom je hier niet om.
En van de dorst dus ook al niet, want we hebben StrijdT-bier, anders was brouwerij Maallust wel op een steenworp afstand te vinden. Heerlijke tripel hebben ze (Zware Jongen) en Blond (Weldoener).
Zomerhitte zinderde over de prairie van dit afgelegen oord, een door ontginningen aan arme zandgrond en veen onttrokken agrarische steppe tussen de bossen. Er hing een soort gouden glans over het landschap. Wanneer je God zoekt, hier woont Hij. Psalm 33 gaat als volgt:
Zing vrolijk in de HEERE, rechtvaardigen!
Een lofzang past de oprechten.Loof de HEERE met de harp,
zing psalmen voor Hem met de harp en de tiensnarige luit.Zing voor Hem een nieuw lied,
speel welluidend met vrolijke klanken.
Kerkterp van Jannum
De aarde is vol van de goedertierenheid van de HEERE
Moet je nagaan dat voor Islamieten muziek ‘haram’ is, dat ze het zien als instrument van de Djin. Terwijl in de kerk en bij de Joden de muziek juist centraal staat om je relatie met de Allerhoogste te bezingen. Ze mogen ook niet drinken, terwijl de Bijbel doordrenkt is van de wijn en wijngaarden. God wil dus dat we blij zijn en ons verheugen over alles dat Hij gemaakt heeft
Want het woord van de HEERE is recht
en al Zijn werk betrouwbaar.Hij heeft gerechtigheid en gericht lief,
de aarde is vol van de goedertierenheid van de HEERE.Door het Woord van de HEERE is de hemel gemaakt,
door de Geest van Zijn mond heel hun legermacht.Hij verzamelt het water van de zee als een dam,
Hij sluit de diepe wateren op in schatkamers.
Veenhuizen
Hij spreekt en het is er
Ondergetekende was nooit zo blij op niks af, over iets dat je wordt opgelegd door een religie. Van ‘praise’ en opwekking kreeg ik altijd jeuk op zeven plaatsen van mijn lichaam, als een sociaal iets waaraan je moet meedoen. Het heeft iets weg van een collectieve yell in een voetbalstadion, aangelengd met dat zeverige, alsof iedereen een toneelstuk opvoert.
Waarom vrolijk doen over iets dat je wordt opgelegd, over iemand’s karikatuur van wat God zou zijn. Laat staan dat je blij gaat zingen over iets dat je niet ziet, of dat je moet afleiden uit verhalen van millennia geleden van een volk ergens duizenden kilometers en jaren ver weg in een woestijn.
Dus waarom zou je God zoeken in iets dat er nu en hier niet is, als Hij nu gewoon overal om je heen is en je draagt, tot in het riedeltje van het roodborstje in het bos aan toe is Zijn stem te horen, de Schepper van alles dat leeft. Daarin vang ik dagelijks een glimp op van God, en daarover kan ik wel zingen.
De Psalm vervolgt:
Laat heel de aarde voor de HEERE vrezen,
laat alle bewoners van de wereld bevreesd zijn voor Hem.Want Híj spreekt en het is er,
Híj gebiedt en het staat er.
De zegeningen van massa-immigratie volgens de VN 2030 Agenda
Alle megalomane plannetjes van mensen mislukken
Hoe ontzagwekkend dat alles er is, en er niet ‘niet is’, wat fijn dat je daarbij klein kunt zijn, onbeduidend, enkel je verwonderend. De draai die de Bijbel er altijd aan geeft, is dat je door het onder de indruk zijn van de Schepping zo ook tot ethisch mens gevormd moet worden. De orthodoxe kerk heeft daar een eigen begrip voor: ‘Theosis’, steeds meer een mens naar God’s beeld worden.
Er zijn heiligen waar een vonk van God afkomt. Zie ook het scheppingsverhaal van Genesis 1:27
En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen.
Dat kunnen in de kerkelijke traditie zowel mannen als vrouwen zijn. Psalm 33 vervolgt:
De HEERE vernietigt de raad van de heidenvolken,
Hij verbreekt de gedachten van de volken.
Maar de raad van de HEERE bestaat voor eeuwig,
de gedachten van Zijn hart bestaan van generatie op generatie.
De regenboog van de Utopie 2030
Seculiere mensen kunnen allerlei plannetjes bedenken over het beheersen van de wereld, denk aan 2030 Agenda, de SDG’s en Net Zero in 2050. Maar zulke ideologie is geboren om te mislukken, want het houdt geen rekening met de Schepper, de Creator en mensen naar zijn beeld die ook creatief zijn.
Welzalig het volk dat de HEERE tot zijn God heeft,
het volk dat Hij Zich als eigendom verkozen heeft.
De HEERE schouwt uit de hemel
en ziet alle mensenkinderen.Vanuit Zijn verheven woonplaats aanschouwt Hij
alle bewoners van de aarde.
Hij vormt hun aller hart;
Hij let op al hun daden.
Haasjes op de prairie
Op hen die op zijn goedertierenheid hopen
We keken net ‘Disclosure’ van Steven Spielberg in de bios in Ljouwert. Je zou kunnen denken dat God dus een Alien is, wanneer deze ons aanschouwt vanuit zijn verheven woonplaats. Denk ook aan de Godenzonen uit Genesis 6. Wanneer je Genesis 1 goed leest, zie je dat de Aarde er al was voordat God het Leven er op schiep met zijn Geest en scheppende woord, ‘woest en ledig’ maar de planeet was er al wel ‘in den beginne’.
Of God is de creator van het multiversum, waar in de oneindige afmetingen meer leven is dan wij ons voorstellen.
Het is slechts voer voor speculatie, niemand die het zeker weet. Wat je wel zeker weet is dat je nu nog leven mag, en in de zomergloed een glimp van God op mag vangen. En daar kun je dan blij van worden, gewoon door al je bezwaren op te geven. Waarom zou je immers moeilijk doen, wanneer er niks aan de hand is. Die tijd had je ook blij kunnen zijn.
In draf met alle voetjes van de vloer, de Paarden=prairie
De wereld hangt niet aan jou, je hoeft het niet alleen op eigen kracht te doen. En dat is een bevrijdende gedachte:
Een koning wordt niet verlost door een groot leger,
een held wordt niet gered door grote kracht.Het paard geeft valse hoop op de overwinning
en bevrijdt niet door zijn grote kracht.Zie, het oog van de HEERE is over wie Hem vrezen,
op hen die op Zijn goedertierenheid hopen,om hun ziel te redden van de dood
en hen in het leven te behouden, wanneer er honger is.
De prairie bij Rewert…
En dan alweer, het leven in de Verwachting, Voorzienigheid is dat de Gelovige onderscheid van de ongelovige. Iemand vroeg mij gisteren of ik ‘gelovig’ ben. In de moderniteit betekent ‘gelovig’ meestal ‘in staat zijn om onwaarschijnlijkheden voor waar te houden’. Maar de moderniteit heeft alles mis. Immers, hoe onwaarschijnlijk is het Leven eigenlijk, dat dit alles er is.
Ja natuurlijk, Vertrouwende ben ik. Je weet dat je mag Verwachten, en zo heeft de Voorzienigheid mij ook al die twintig jaar gezegend.
Onze ziel verwacht de HEERE,
Hij is onze hulp en ons schild.
Want ons hart is in Hem verblijd,
omdat wij op Zijn heilige Naam vertrouwen.
Laat Uw goedertierenheid over ons zijn, HEERE,
zoals wij op U hopen.
En dan is het leven lang zo beroerd nog niet. Amen.
- Waardeer de zondagspreek met een duit in de collectezak van Interessante Tijden