De Markt of Marx, wie ziet de verschillen in architectuur?
Deze week bij Café Weltschmerz bespreek ik Het Communistisch Manifest van Karl Marx en Friedrich Engels, hun meer militante versie van een gelijkgenaamd manifest van de Zionist-communist Moses Hess. In opiniepeilingen krijgen de communisten van PRO al 30 zetels.
Dat valt deels te verklaren uit de grote hoeveelheid mensen die voor hun inkomen (deels) staatsafhankelijk zijn, 1 op de 4 ‘werkende’ Nederlanders in NeDDRland. Maar welke actiepunten uit het Communistisch Manifest (1848) vallen er voor hun nog te realiseren, wanneer het meeste van de 10 actiepunten van Marx en Engels al zijn geïnstitutionaliseerd, en zelfs in de Grondwet verankerd?
Te weinig mensen namen ooit de moeite het Communistisch Manifest van Karl Marx en Friedrich Engels zelf te lezen. Maar wie dat wel doet, ziet dat hun tien actiepunten al grotendeels in Nederland en de rest van de Eurosovjetunie zijn geïnstitutionaliseerd, sinds de jaren ’80 onder ‘groene’ vlag, en in Nederland via de herziene grondwet van 1982. (“nondiscriminatie” = de radicalisering van het gelijkheidsbeginsel en permanente klassenstrijd)
Met dank aan Hendrick Smit: Markt meets Marx
Het doel van beleid en een ideologie is wat het doet, niet wat het bedoelt. Hanteer die stelregel en de schellen vallen je vanzelf van de ogen. De afschaffing van eigendom is in volle gang, (Box 3, hyperinflatie) vraag het de boeren maar die naast een Natura 2000-gebiedje wonen. Of dat je een ‘Omgevingsvergunning’ moet aanvragen wanneer je op je ‘eigen’ huis zelfs maar een dakkapel wilt plaatsen.
Van wie is dat huis dan? Of dat een welstandscommissie de bouw van je aanbouw moet keuren, of het wel lelijk en modernistisch genoeg is.
De architect van de klimaatagenda, hij was voorzitter en directeur van het WEF
En verder is al gaande of reeds gerealiseerd:
- de centralisatie van krediet in handen van een staatsbank (CBDC, Digital ID),
- de ontmanteling van het traditionele vader-moeder-kindgezin (Regenboogcultus, echtscheidingsepidemie, ’second love’),
- de aanval op boeren, hun grondbezit en de industrialisatie van de landbouw, staatsindoctrinatie op scholen, een geleide planeconomie naar Net Zero in 2050 (Klimaatwet, ‘circulair’),
- progressieve inkomstenbelasting,
- de centralisatie van alle media in handen van enkele partijen, (twee Belgische miljardairs en D66/De Staat)
- het binnensluizen via AZC’s van het volledig wereldproletariaat voor revolutionair potentieel.
- En wie een huis ‘erft’ moet daarvan de helft van de opbrengst aan Vadertje Staat geven. Dus stel dat Akkie en ik doodgaan en onze Saar ‘erft’ ons huis: dan moet ze dat verkopen omdat ze anders de fiscus niet kan afbetalen
- De radicalisering van het gelijkheidsbeginsel in de Grondwet van 1982 (‘nondiscriminatie’, de permanente klassenstrijd)
Alle politieke partijen in Nederland van ‘links op papier’ tot ‘rechts op papier’ geven de zelfde uitkomsten sinds de jaren ’90. Ze geven je vijftig tinten liberalisme/communisme, en ze volgen de zelfde VN-verdragen uit de Agenda 21 en dictaten uit Brussel op.
Ook de neoliberalen/marxisten doen mee
Ook het ’terugtreden van de overheid’ sinds de jaren ’80 heet ’neoliberaal’ te zijn maar is een idee van Karl Marx. Die staat na de revolutie van het proletariaat zou gerealiseerd worden wanneer het communisme zou zijn geïnstitutionaliseerd.
Dan doet het communisme ‘automatisch’ zijn werk al door ingezet beleid en bestuursstructuren: nu gebeurt dat via regulering en ‘publiek-private partnerschappen voor De Doelen’ waarbij het onderscheid tussen ’staat’ en privaat volledig wegvalt…Partnerschappen voor de ‘Maatschappelijke Opgaven’ = Marxisme, het Nieuw Economisch Plan van Lenin ging de Nationale Omgevingsvisie (voor ‘duurzame ontwikkeling’/geleide planeconomie) en de Omgevingswet voor.
Tony Blair’s recept voor De Transitie in Marxism Today 1991
Ook de VVD is economisch volledig Marxistisch geworden, niet van Groen Links te onderscheiden. Ze zaten in de regering sinds de jaren ’90, en met welk resultaat? Een 220 procent hogere lastendruk op de economie, een vervijfvoudigde elektriciteitsrekening, een vertienvoudigde gasrekening, een vertienvoudigde waterschapsrekening, uitroeiing van de boerenstand en visserij en industrialisatie van overgebleven voedselsector, een verveelvoudiging van het aantal ambtenaren, de instroom van een miljoen werkloze buitenlanders voor het spekken van de asielindustrie, enz enz
Het enige dat ‘liberalisering’ bereikte vanaf ‘Paars’ (de puinhopen van) was dat nutsbedrijven aan buitenlandse multinationals werden verpatst, dat staatsbedrijven ‘marktje’ gingen spelen (Tennet, NS, de posterijen) terwijl de hele ideologie van ‘vrije markt’ totale onzin is: het idee dat een mysterieus ‘marktevenwicht’ zal ontstaan bij volmaakte competitie.
Oftewel in Lalaland, net als de Utopie van het Rode Avondland waar Karl Marx van droomde. Dat je wat op je nest kon liggen, beetje jagen en vissen en verder ’s avonds in de Salon politieke discussies kon gaan voeren. Dus een beetje leven zoals Gen Z (Generatie Zombie) nu doet, tot ver in hun twintigers levend bij Hotel Mamma.
Och gossie mamma, ik heb een snottieverkoutie, mamma, ik ga niet naar mijn werk maar naai mijn baas en blijf lekker de hele week in mijn nessie ligguh…
NPO mediavoorlichting voor schoolkinderen: De Partij heeft altijd gelijk
Zowel het Marxisme als het Liberalisme hanteren de negatieve vrijheidsgedachte, dat ‘vrijheid’ zou ontstaan wanneer je maar begrenzingen wegneemt. Terwijl het tegendeel waar is: vrijheid ontstaat enkel binnen begrenzing.
De VVD is dus net zo communistisch als Groen Links. (CPN in groene vermomming) ze bepalen hun eigen positie TEN OPZICHTE VAN ELKAAR, horizontaal, en niet vanuit een transcendente opvatting over De Mens, zijn oorsprong, doel en zijn plaats in de wereld.
De Markt en Marx, ze leveren de zelfde architectuur af
Het Pakt tussen De Markt en Marx (RIO)
Wie op dit thema verder wil studeren, kan mijn diepte-artikel ‘Het Pact tussen Karl Marx en De Markt‘ lezen, dat ik op 1 Mei 2025 publiceerde voor De Groene Rekenkamer. Na de Tweede Wereld Oorlog is ‘het Westen’ steeds ‘rooier’ geworden zodat bij het vallen van de muur het onderscheid met de Sovjet Unie sterk was verdund.
Rusland werd weer een autocratie, de Europese Unie werd een communistische/autocratische heilstaat onder groene vermomming volgens het door Tony Blair al in Marxism Today voorgestelde bestuursmodel. Een bestuursmodel (trisectoraal) dat voorgekookt is bij het World Economic Forum, de Verenigde Naties en dat voortkomt uit het rapport ‘Reshaping International Order’ (RIO) van de econoom Jan Tinbergen voor de Club van Rome en de Dag Hammarskjold Foundation.
Fries Dagblad: Een Christelijk dagblad dat Marxisme (klassenstrijd) promoot
Kijk ook naar de architectuur die ze uit naam van De Markt produceren, en vraag je af wat het verschil is met socialistische architectuur. Net zo hoekig en lelijk, onmenselijk. Welke partij is in Nederland financieel (subsidie) de grootste cultuurdrager? Vadertje Staat, net als in de DDR.
Het Historisch Materialisme van Karl Marx hanteert het zelfde mensbeeld als mensen die ‘De Markt’ verabsoluteren: dat je economische positie ook je levensovertuiging bepaalt en ook je cultuur. Materie gaat aan geest vooraf. Net als bij Darwinisme, de overtuiging dat uit dode materie leven zou kunnen ontstaan en bewustzijn.
Moderne architectuur…(En de openbare bieb in de hoek gedrukt
Het lag niet aan het plan maar de uitvoering
‘Links’ en ‘Rechts’ zijn twee kanten van het zelfde modernistische denken, zoals je ook op twee benen loopt en niet alleen op je linker- of rechterbeen hinkt. Ook mensen die zich ‘christen’ noemen zijn communisten. De Communisten Unie. Zodra je emmert over ‘discriminatie’, ‘racisme’, ‘gelijkheid’, ‘emancipatie’, zodra het meest dierbare in je geestesleven linea recta afkomstig is uit de massamedia, dan ben je k**-communist, of ‘liberaal’ maar dat is het zelfde met nuanceverschil.
Liberalisme is een horizontale reactie op Socialisme, en beide zijn erfgenamen van de Franse Revolutie. En beide hanteren dus het zelfde negatieve vrijheidsbegrip, en de innerlijke contradictie dat ‘gelijkheid’ en vrijheid in 1 adem genoemd kunnen worden.
En – nu komt het- beide hanteren de overtuiging dat van het fenomeen ‘De Staat’ een ‘betere wereld’ kan komen.
Typische moderne Aula, waarbij je rouwtijd precies door de verzekeraar is ingecalculeerd inclusief ingecalculeerd kopje koffie en koekje
Dus de entiteit die afgelopen eeuw alleen al honderden miljoenen slachtoffers opeiste op het altaar van meerdere Wereldoorlogen, concentratiekampen, Goelags, de entiteit die bij de Franse Revolutie onder de banier van ‘Vrijheid gelijkheid broederschap of de dood’ drie miljoen tegenstanders uitroeide.
Maar dan zeg je ter verdediging “dat lag niet aan het plan of de opvatting dat De Staat de wereld betert maar aan de uitvoering”…
De moderniteit produceert uitsluitend lelijkheid, alsof de openbare ruimte tot 1 grote glazen, stalen en betonnen doodskist wordt getransformeerd. En beste lezer hoe is dat mogelijk? Dankzij de onderliggende filosofie, dat uit Materie geest zou voortkomen.
Die produceert automatisch zulke uitkomsten. Het historisch materialisme van Karl Marx. Het is zo geïnstitutionaliseerd, dat je het niet eens meer opmerkt zoals een vis ook het water niet meer opmerkt waar die in zwemt. Het maakt al helemaal niet uit hoe je jezelf ziet, want je weet eigenlijk totaal niet wat je denkt. Je hebt ook maar wat opvattingen uit je omgeving geabsorbeerd, van personen die succesvoller zijn dan jij. (dus reageer je ook “haha maar jai sseuker nie”, debiel)
Hoofdstuk 1 ‘geen vrijheid zonder grenzen’
Daarom heb ik ook ‘Liever dood dan Slaaf‘ gemaakt, een Pelgrimstocht door de Friese Natuur op zoek naar Vrijheid: een afscheid van modernisme op weg naar een meer transcendente opvatting van het Goede Ware en Schone.
- Zo, ook genoten van deze luchtige en opmonterende kost? Overweeg dan een kleine of grote bijdrage aan Interessante Tijden, het enige Studiecentrum voor Natuurlijke Historie op Fryske Grûn