
Al even machtige Bijbel, Michaelskerk Wieringen
Op de zondag geen profane boodschappen op Interessante Tijden. Dan lezen we uit De Heilige Schrift, Het Boek waarop de Westerse beschaving rustte tot 1789. Vandaag duiken we in een profeet die we nog niet eerder hebben besproken: Zacharia.
Die predikte in de tijd van de Perzische Koning Darius, de opvolger van de Perzische bevrijder van de Joden in Babylon, Cyrus. (538-9 BC) Tot de dag van vandaag bestaat daarom een speciale band tussen Iraniërs (Perzen, dus niet die Islamfanaten) en Israël.
Jesaja zou Cyrus zelfs ‘Messias’ noemen, ‘Mijn Gezalfde’. Zacharia predikt het herstel van de Tempel in Jeruzalem die door de Babyloniërs was verwoest. Ook noemt hij het Joodse volk ‘God’s oogappel’… Zijn Oogappel zou ook Apple uitvinden en de meeste Nobelprijzen halen, de verhalen aandragen die basis werden van onze Westerse cultuur. Terwijl de mensen die bij het uitdelen van hersens achteraan stonden nu op de Dam hun afgunst tegen Joden (mogen….) ventileren, samen met de Partij voor de Dieren/Arabieren.

Mijn ge-erfde Statenbijbel, iedere week bij Interessante Tijden
“Zo zegt de HEERE tegen Zijn gezalfde”
Voor de nieuwkomers bij onze Bijbelstudie: Jesaja was niet 1 profeet, maar een verzamelnaam van profeten die tempelherstel en de Dag des Oordeels aankondigen. De eerste Jesaja predikte namelijk rond 700 BC, toen de Assyriërs binnenvielen en de 10 stammen van de 12 uitroeiden/deden oplossen in de historie.
Die zag een gezalfde komen die ‘geboren uit een maagd’ was, waarmee hij waarschijnlijk gewoon een jonge vrouw bedoelde. En niet de maagdelijke geboorte die de christelijke kerk op Jezus zou plakken.
De tweede Jesaja predikt NA de verovering van Babylon door de Perzen, wanneer de vader van Darius, Cyrus de Joden helpt om uit ballingschap te gaan. Geen wonder dat die ‘Deutero-Jesaja’ Cyrus dus de eretitel Messias geeft, ‘Mijn gezalfde in Jesaja 45, wat je in het Grieks dus ‘Christus’ noemt:
Zo zegt de HEERE tegen Zijn gezalfde,
tegen Kores, die Ik vastgrijp bij zijn rechterhand,
om de volken vóór hem neer te werpen,
en de lendenen van koningen zal Ik ontgorden;om deuren voor hem te openen,
poorten zullen niet gesloten worden:
Zelf zal Ik voor u uit gaan,
het oneffene zal Ik rechtmaken,
bronzen deuren zal Ik openbreken,
en ijzeren grendels stukbreken.En Ik zal u geven schatten die in het duister zijn,
verborgen rijkdommen,
opdat u zult weten dat Ik de HEERE ben, Die u bij uw naam roept,
de God van Israël.

Vandaag- zondag lezen we uit de Bijbel
“Ik maak de vrede en schep het onheil”
Daar vind je ook de passage waarin JHWH zichzelf brenger van heil EN onheil noemt (45:7). Het sterke dualisme van Goed tegen Kwaad dat de Perzische godsdienst (Zoroastrisme) op het christendom overdroeg (God’s Zoon, Christus versus de satan) is in het oorspronkelijke Jodendom zo sterk nog niet. Dat is nog onderwerp van een andere weekpreek, hier volstaan we met de vermelding daarvan:
Ik formeer het licht en schep de duisternis,
Ik maak de vrede en schep het onheil;
Ik, de HEERE, doe al deze dingen.Druip, hemel van boven,
en laten de wolken gerechtigheid uitgieten,
laat de aarde zich openen.
Laten de wolken heil voortbrengen,
en laat de aarde tegelijk gerechtigheid doen opkomen.Ík, de HEERE, heb het geschapen.
Wee hem die het tegen zijn Formeerder opneemt
– een potscherf tussen aarden scherven.
Zal het leem soms tegen zijn formeerder zeggen: Wat maakt u?
Of zal uw werk zeggen: Hij heeft geen handen?Wee hem die tegen zijn vader zegt: Wat verwekt u?
Of tegen diens vrouw: Wat baart u?

Een Bijbel met gravures van Gustave Dore
“Wie u aanraakt raakt Zijn Oogappel aan”
Het goede en kwade verenigen is hier een uiting van God’s soevereiniteit, Hij doet wat Hij wil omdat Hij de maker is. En dus kon hij Zijn Volk zowel kwaad doen en vernietigen (Assyriërs) en zelfs de tempel laten slopen (Babyloniërs) als wederom herstel beloven. Bij Jesaja erkent God zelfs dat hij een dief was van zijn eigen volk, omdat hij belooft hun tweevoudig te vergoeden. Dat is net als bij Job een schuldbekentenis voor een dief.
Bij Zacharia is het Koning Darius die de opvolger van Cyrus is. Die kondigt de herbouw van de Tempel aan, waarbij JHWH weer tussen zijn volk zal wonen:
Jeruzalem zal niet ommuurd blijven,
vanwege de veelheid aan mensen en dieren in haar midden.En Ík zal voor haar zijn, spreekt de HEERE,
een muur van vuur rondom,
en Ik zal in haar midden tot heerlijkheid zijn.O, o, vlucht dan uit het land van het noorden!
spreekt de HEERE,
want Ik heb u verspreid
over de vier windstreken van de hemel,
spreekt de HEERE.O, Sion! Zie te ontkomen,
u die woont bij de dochter van Babel!Want zo zegt de HEERE van de legermachten:
Nadat Hij heerlijkheid heeft beloofd,
heeft Hij Mij gezonden tot die heidenvolken die u beroven,
want wie u aanraakt,
raakt Zijn oogappel aan.

De Bijbel van Ysbrechtum.
Goyim was oorspronkelijk niet zo negatief bedoeld
JHWH geeft hier dus aan dat hij – ondanks alle onheil dat hij over zijn volk bracht- toch een speciaal plekje voor ze heeft bewaard. Een Plaats zelfs, Zion waar Hij tussen zijn volk wil wonen. De term ‘heidenvolken’ is een vertaling van het Hebreeuwse woord ‘Goyim’, dat op alle niet-besneden volken slaat zonder Judeese etniciteit.
In christelijke context is ‘heiden’ iets heel anders, namelijk alles dat niet tot Christus is bekeerd, dus eigenlijk ook de Joden. (die Jezus niet als Messias erkennen) Heiden kan op alle voor-christelijke religies slaan en natuurreligies, en is in onze taal afgeleid van plattelanders, net als ‘Pagan’ in het Engels.
Het door Jesaja en Zacharia beloofde Tempelherstel zou tot 66-68 na Christus standhouden. Toen zouden de Romeinen die Tweede Tempel verwoesten, nadat Zeloten (Joodse terroristen) in opstand waren gekomen. Bij de volgende Zeloten-opstand in 132-134 hadden de Romeinen schoon genoeg van de Joden: toen veranderden ze de naam Israël in Syrië Palestina, vernoemd naar de Filistijnen/Foeniciërs, zeevarende handelaren.
- Inderdaad, een volk dat in de verste verte niets met de huidige pseudo-Palestijnen te maken heeft. Want dat zijn Arabieren. Ook Jasser Arafat was een Egyptenaar. Over de vierhonderd jaar bezetting door de Ottomanen hoor je ze niet klagen. Waarom? Omdat dat Islamieten waren.
Na de tweede tempelverwoesting ontstond het Rabbijnse Jodendom (met Talmoed enz) van de land-loze Joden die als zondebok tussen andere volkeren gingen leven en daarmee steeds in conflict kwamen. In die context kreeg de term ‘Goyim’ de negatieve bijklank (in het Rabbijns Hebreeuws) die het in het Oude Testament nog niet beslist altijd had.
JHWH kon immers ook de Perzen gebruiken voor het heil van Zijn eigen volk, en hun koning als ‘gezalfde’ betitelen. Maar de Statenvertalers zouden die nare bijklank tot ‘heidenvolken’ wel meegeven

Iraniërs willen ook bevrijd worden van de Islam en weer Perzisch zijn, ze hebben een sterke band met Israel
God’s Oogappel maakte Apple
Het Jodendom zou nu in competitie raken met het christendom. Dat is dankzij Paulus eigenlijk meer een Jodendom-light geworden met een vleugje Neoplatonisme (idealisme) en Zoroastrisme (dualisme) er over. Beide religies probeerden zich vervolgens in opvolgende eeuwen krampachtig van elkaar te onderscheiden.
Wat we vandaag alvast kunnen vaststellen: De profetie van Jesaja en van Zacharia sloeg op de tijd waarin ze zelf leefden. Logisch, want waarom luister je naar een profeet aan wiens verhaal je geen touw kunt vastknopen?
Ze moesten een Joods volk in ballingschap een hart onder de riem steken. Ondanks dat het Volk Israël in wereldlijke zin niets meer voorstelde (10 van de 12 stammen weg) vergeleken met de tijd van David en Salomo, zouden ze zich laten gelden. De laatsten die de eersten weer zullen zijn.
De profetie – gebonden aan een specifieke tijd- behield niettemin zijn kracht tot de dag van vandaag. Nadat het geschreven bleef staan, putten mensen er voor hun verbeelding en aspiraties daar hoop uit.
En dus heeft ‘Gods oogappel’ het bijna tweeduizend jaar lang gered zonder eigen landje. Tot ze dat eindelijk na alle ellende mochten hebben, en nu steeds moeten verdedigen.

De nieuwe vlag die het verbond van Urk met Israël verbeeldt, die moeten we ook voor Friesland hebben
Feit is dat de Joden – een volk van minder dan twintig miljoen mensen- een buitensporige invloed op het wereldgebeuren uitoefenen. Omdat ze slim en creatief zijn, overal een handeltje zien, sterkere sociale cohesie hebben door hun eigen cultuur. Denk alleen al aan het aantal Nobelprijzen dat door Joodse wetenschappers is behaald, het aantal uitvindingen tot je Apple Iphone aan toe.
Dat komt van God’s Oogappel. De betiteling klopt dus gewoon feitelijk, want waarom hebben ze anders succes bij wat ze doen?
Terwijl de arabieren nooit verder kwamen dan de bomgordel, en misschien een stijgbeugel voor de kameel. En ja, dat roept afgunst op bij de mensen die bij het uitdelen van hersens achteraan stonden. De aller- aller achterlijksten staan vandaag op de Dam hun haat te ventileren met goedkeuring van hun linkse overheid, die zelf de hoofdsponsor is van de Rode Lijn-campagne van Pax Antichristi. (draagvlak bouwen voor opname Arabieren in NL)
De mensen die niet al te stom zijn, proberen wat van de Joden en de Bijbel te leren, zoals wij hier vandaag. Hoe kun je tweeduizend jaar lang als landloos volk toch zo’n sterke cultuur en cohesie bewaren…Bijvoorbeeld. Terwijl de overprijsde open inrichting Nederland je het schaamrood op de kaken zet.
- Heb een goede zondag en leer wat belangrijk is en wat niet. Wat is belangrijk? Dank God dat je mag leven, voor het wonder van het Bestaan en hou van je dierbaren om je heen. Wat is totaal onbelangrijk? Je mening!