Op de zondag gaan we op Bijbelsafari, reizen door Het Boek dat de basis werd van de Westerse Cultuur van afgelopen twee millennia.

Vandaag komen we aan bij Openbaring 11: Nadat zes engelen (staand voor zes zegels die alleen door ‘Het Lam’ konden worden geopend) de hel op aarde brengen, komt de zevende engel het Koninkrijk van God afkondigen. Gek genoeg, lezen we nu over de komst van nóg twee profeten, die door Zacharia als ‘gezalfden’- dus messiassen- werden omschreven.

Die krijgen na drie dagen dood te zijn óók een Geest van God in zich en een Hemelvaart. Zo komt het aantal messiassen na Openbaring 11 op drie, wanneer je Jezus meetelt, en vier wanneer je ook Cyrus meetelt uit Jesaja. Wie snapt het nog?

Raken we de tel al kwijt
De Apostel Johannes hanteert bij zijn Openbaring twee belangrijke inspiratiebronnen. De twee joodse eindtijd- profeten Daniël en Ezechiël. Van Daniël heeft Johannes bijvoorbeeld de metafoor van de Vier Dieren geleend, die daar staan voor tijdvakken met koningen. Het opeten van een boekrol uit Openbaring 10 komt weer bij Ezechiël vandaan.

Je moet bijna een accountant zijn, wil je niet de tel kwijt raken bij de Openbaring van Johannes.

Kort opgesomd zagen we tot nu (Openbaring 1-10) toe vierentwintig ouderlingen voorbij komen, vier dieren, 144 duizend uitverkozenen uit twaalf stammen, een boekrol met zeven zegels dat alleen door Eén Lam kon worden geopend. En die Zeven Zegels staan voor Zeven Engelen die zeven fases van de Eindtijd afkondigen.

De vijfde engel liet een sprinkhanenplaag los, en het beest uit de afgrond dat Abbaddon werd genoemd.

Oh ja, en er waren nog vier andere engelen die op vier windstreken stonden, die door de Zesde Engel op God’s orders werden losgemaakt. En er was nog een Engel die zeven donderslagen liet horen, maar daarover mocht Johannes nog niks zeggen. Dus at hij zijn notitieblokje op, naar het voorbeeld van Ezechiël.

Zesde Engel laat twee getuigen los, ‘gezalfden’
Johannes is in Openbaring 11 nog in conclaaf met de Zesde Engel. Die laat op zijn beurt weer Twee Getuigen loslaat om te profeteren. Alsof het zo al niet verwarrend genoeg was:

1En mij werd een meetlat gegeven, die op een staf leek. En de engel was erbij komen staan en zei: Sta op en meet de tempel van God, het altaar en hen die daarin aanbidden.
2Maar laat de buitenste voorhof van de tempel erbuiten en meet die niet, want die is aan de heidenen gegeven. En zij zullen de heilige stad vertrappen, tweeënveertig maanden lang.

Hier zie je dus de meetlat-metafoor die uit Ezechiël kwam. De verwijzing verderop naar twee getuigen die ’twee olijfbomen en kandelaars’ zijn, komt weer uit de profeet Zacharia. Die profeet is ook in gesprek met een Engel. Zacharia verwijst naar twee ‘gezalfden’, oftewel Messiassen die een functie vervullen in ‘Het Woord van de HEERE tot Zerubbabel’.

Volgens Wikipedia is Zerubabel een voogd van de eerste joden die uit Babylonische ballingschap terugkeerden in 534 BCE. Dus de joden die de tweede tempel mochten herbouwen van Cyrus. De Perzische koning Cyrus wordt in Jesaja ook betiteld als ‘Messias’. Er zijn dus meerdere Messiassen actief in de joodse traditie.

3En Ik zal Mijn twee getuigen macht geven, en zij zullen, in rouwkleding gekleed, twaalfhonderdzestig dagen lang profeteren. ( = 42 maanden)
4Zij zijn de twee olijfbomen en de twee kandelaars, die voor de God van de aarde staan.
5En als iemand hun schade wil toebrengen, komt er vuur uit hun mond en dat verslindt hun vijanden. En als iemand hun schade wil toebrengen, moet hij op dezelfde manier gedood worden.

Nóg een beest dat uit de afgrond opkomt
Maar nu snap ik het even niet meer. Bij de Vijfde Engel in Openbaring 9 kwam al de Engel van de afgrond genaamd Abbadon op het eindtijdtoneel. Is dat dan nu weer het zelfde beest als wat in Openbaring 11 wordt opgevoerd? Of hebben we hier weer een nieuw beest te pakken, die we bij de scorecard van Openbaring kunnen toevoegen?

6Zij hebben macht de hemel te sluiten, zodat er geen regen zal vallen in de dagen dat zij profeteren. En zij hebben macht over de wateren om die in bloed te veranderen (net als Mozes eerder met de Nijl deed RZ), en de aarde te treffen met allerlei plagen (idem RZ), zo vaak zij dat willen.

7En wanneer zij hun getuigenis volbracht hebben, zal het beest dat uit de afgrond opkomt, oorlog met hen voeren en het zal hen overwinnen en hen doden.
8En hun dode lichamen zullen liggen op de straat van de grote stad, die in geestelijke zin genoemd wordt Sodom en Egypte, waar ook onze Heere werd gekruisigd.

Dat beest uit de afgrond, is volgens de bijstaande verwijzing het zelfde beest als twee hoofdstukken verder bij Openbaring 13, met twee hoorns. Wanneer die twee religieuze drammers vermoord zijn, beschrijft Johannes dat de mensen die overbleven daar eigenlijk wel heel blij mee zijn:

8En hun dode lichamen zullen liggen op de straat van de grote stad, die in geestelijke zin genoemd wordt Sodom en Egypte, waar ook onze Heere werd gekruisigd.
9En de mensen uit de volken, stammen, talen en naties zullen hun dode lichamen drieënhalve dag zien, en zullen niet toelaten dat hun dode lichamen in het graf gelegd worden.
10En zij die op de aarde wonen, zullen zich over hen verblijden, en zullen feest gaan vieren en elkaar geschenken sturen, omdat deze twee profeten hen die op de aarde wonen, zo gekweld hadden.

Dubbele hemelvaart
Maar al snel krijgen ze spijt van die blijdschap, want een Geest uit God zorgt daar al snel voor. Die haalt de twee getuigen op, die drie en een halve dag voor dood op straat lagen.

11En na die drieënhalve dag kwam er een levensgeest uit God in hen en zij gingen op hun voeten staan. En grote vrees overviel hen die hen zagen.
12En zij hoorden een luide stem uit de hemel tegen hen zeggen: Kom hier omhoog. En zij gingen omhoog naar de hemel, in de wolk, en hun vijanden keken hen na.

Dus nu voegen zich nog twee messiassen bij Het Lam, de Eerste Wedergeborene die ten hemel werd opgenomen. Zo zijn er nu Drie Messiassen ten hemel opgenomen. Dat had ik nog nooit van iemand gehoord, maar dat is wel wat er staat wanneer je Zacharia leest over de twee olijfbomen: ‘Dat zijn de gezalfden die bij de Heere van heel de Aarde staan.’

Gezalfde = Messias = Christus. Of is er nu ook een rangorde in christussen?

Zevenduizend dode omstanders
Nu maakten de christenen van ‘De Enige God’ al drie personen. Maar nu zien we dus ook plots drie Christussen, die alle drie in Hemelvaart werden opgenomen in de wolken. Als kind kon ik al niet geloven, dat Jezus als een raket bij Cape Canavaral opsteeg. Bij deze hemelvaart vindt daar bovenop nog een slachting plaats bij zevenduizend omstanders.

Stonden ze te dicht bij het lanceerplatform?

13En op datzelfde uur vond er een grote aardbeving plaats, en het tiende deel van de stad stortte in. En bij die aardbeving werden zevenduizend met name bekende personen gedood. En de overigen werden zeer bevreesd, en gaven eer aan de God van de hemel.
14Het tweede wee is voorbijgegaan. Zie, het derde wee komt spoedig.

Hier zien we weer het aloude motief: JHWH is geen ‘Liefde’, in de zin van ‘genegenheid naar mensen’, maar ‘Angst’, net als in het Oude Testament. Ontzag, Eerbied kun je ook hebben voor iemand die niet dreigt je anders af te slachten. Maar iemand die indrukwekkende eigenschappen bezit en daden verricht.

Dit wezen moet allerlei gruwelen vertonen, vóór mensen Hem aanbidden en (met tegenzin) gehoorzamen. Net als bij een vreeswekkende despoot, die je vrouw en kinderen dreigt te vermoorden, tenzij je zijn slaaf wordt.

JHWH moet volgens de christelijke leer zichzelf splitsen in een drievoudige persoonlijkheid en het Zoon-personage daarvan offeren als Lam. Maar waarvan ‘verlost’ dat ‘Lam’ ons? Van de doodsengelen van JHWH bij het Eindoordeel, naar voorbeeld van het lamsbloed bij Exodus … dus van God zelf.

Dan komt vervolgens de Zevende Engel, en vervolgens wordt de Openbaring van Johannes nog verwarrender. Er komt nog een draak met x aantal koppen, Michael komt nog op de proppen, er komt nog een vrouw die een kind baart… Zo liet Johannes de mensheid eeuwenlang na met Bijbelgeleerden die bleven puzzelen op zijn visioenen, tot Newton aan toe, wat hier nu mee bedoeld werd.

Terwijl mijn eenvoudige conclusie bij het bewaren van overzicht blijft: JHWH is Angst, geen Liefde. Zo Jezus ons ergens van verloste, dan is dat van angst voor JHWH. Zo ga je onvermijdelijk denken wanneer je een moderne geest hebt, en geen autoriteit boven jezelf accepteert.

Heb een goede zondag

Donatie bedrag:

€

Doneren