Indianen in Canada krijgen ten opzichte van de Federale Regering meer aanspraak op hun grond – en mogelijk ook grondstoffen – met beroep op de Declaration on the Rights of Indiginous Peoples van de Verenigde Naties. (2007) 

De Raad van de Europese Unie bekrachtigde in 2023 alsnog het belang van rechten voor deze inheemse volkeren. De Friezen kwalificeren als inheems volk met eigen taal, én de Friezen kampen met systemisch racisme vanuit Den Haag.

Het is dus tijd voor First Nations-Friezen om met een eigen juridische actiegroep de Staat der Nederlanden te wijzen op haar internationale verplichtingen. Frisian Lives Matter! 

Bodemschatten gestolen
Vermillion Energy, in handen van Blackrock/Vanguard komt in Friesland bodemschatten stelen, met hulp van de Haags-Brusselse bezetter van Friesland. Een zelfde situatie dreigt als in Groningen, zij de lusten, wij de lasten van eventuele bodemdaling. De Gemeente Fryske Marren zegt dit tot aan de Raad van State te willen bestrijden.

Maar de Raad van State is een bestuursrechter, die toetst of hun overheid zich aan haar eigen procedures houdt. Het is geen constitutioneel hof, dat deze regels toetst aan Het Verdrag van de Rechten van de Mens, (EVRM) dus grondrechten van de bevolking waarvan die bodemschatten worden gestolen.

Bovendien: Alle energieprojecten van hun overheid vallen onder de Rijkscoördinatieregeling. Dat betekent dat ze hoe dan ook doorgaan.

Het geeft andermaal aan:

• Wij in het resterende Friesland zijn bezet gebied door een koloniale macht.. (Magna Frisia bestreek de gehele kust tot Denemarken, dat noemen ze nu ‘Werelderfgoed Waddenzee’, een vogelaquarium beheerd door ecologen aan het Waddengasfonds-infuus).
• Het toont, dat het inheemse Friese volk mogelijk te weinig aanspraak doet op internationale verdragen om haar eigen economische belangen en identiteit te beschermen.

Aan dat tweede punt kunnen we iets veranderen, als tussenstap richting het ongedaan maken van punt 1.

We doelen hier op de Declaration on the Rights of Indiginous Peoples van de Verenigde Naties. De Raad van de Europese Unie benadrukte in 2023 nogmaals hoe belangrijk die rechten van inheemse volken voor de Brusselse (Frankische) bezettingsmacht zijn.

Zoals Urgenda zich beroept op het (juridisch bindend gemaakte) Verdrag van Parijs (2015) van de Verenigde Naties, zou je met een eigen Friese stichting de Haagse bezetter op haar internationale verantwoordelijkheid kunnen wijzen om de rechten van de Friezen te respecteren als Indiginous People met eigen taal en cultuur.

Wij Friezen eisen meer diversiteit en inclusie voor de Friezen!

Internationale verdragen boven nationale wetten
Immers: Volgens artikel 3:305 van het burgerlijk wetboek kunnen wij de Staat der Nederlanden als belanghebbende procespartij dan juridisch aanspreken. Wanneer Urgenda claimt uit publiek belang te handelen…Zou het dan geen discriminatie en racisme zijn wanneer de inheemse Friezen dat procedeerprivilege wordt onthouden?

Is het Nederlandse beleid hier wel divers en inclusief genoeg ten aanzien van de inheemse Friezen, hun etnische komaf, cultuur en taal? Zo is er sprake van systemisch racisme, wanneer de Expertise Unit Sociale Stabiliteit (Ministerie van Sociale Zaken) claimt, dat wij Friezen ‘emotioneel geëmancipeerd’ dienen te worden.

• (zie Interessante Tijden TV, aflevering met blokkeer-Friezin Jenny Douwes.

Bovendien gelden de artikelen 93 en 94 van de Grondwet: Deze stellen internationale verdragen boven de nationale wetgeving. Wat de Friezen hiertegen kunnen doen, is een ngo oprichten die opkomt voor het Oer-Friesland, Magna Frisia zoals dat in de hoge Middeleeuwen de gehele kustlijn bestreek, met de inheemse inwoners daarin, dat zij inclusiever en diverser behandeld dienen te worden, met meer respect voor hun afkomst en cultuur.

Zie bijvoorbeeld artikel acht, dat door de Haagse regering met voeten getreden wordt richting de Friezen (forced assimilation, gedwongen bevolkingsmening die onze etnische identiteit schaadt):

Frisian Lives Matter!
Omdat Friezen ook in Ost Friesland (Duitsland) en Denemarken wonen kan een Engelse naam de vlag beter dekken. Frisian Lives Matter is dan een Ngo die voor de oer-Friezen opkomt als ‘First Nations’, en Magna Frisia: Groot Friesland, zoals dit vóór de invasie van de koloniale Franken bestond.

FLM verdedigt het recht van de ingelijfde Friezen op hun eigen land, het recht op zelfbestuur met eigen gekozen bestuurders die het volk vertegenwoordigen en de vruchten uit eigen bodemschatten, eigen onderwijs. Wij eisen eigen inclusie en diversiteit voor de Friezen als inheems volk!

Dat is namelijk waar dat VN-verdrag over gaat. Fouten die Den Haag richting de Friezen in het verleden maakte kan hun regering dan helpen rechtzetten.Wanneer ze nu spreken over ‘Het Noorden’ worden historisch Friezen op één hoop gegooid met Saksen uit Drenthe.

Zo ingeburgerd is het systemisch racisme tegen de Friezen in Den Haag, dat niemand hier meer van opkijkt. Dit moet stoppen! Frisian Lives Matter!

‘Ongoing reconciliation with Indiginous Peoples’
In Canada wordt dat VN-verdrag al in Federale wetten geïmplementeerd. Sinds 2016 hebben inheemse volken/Indianen bij de regering een juridisch aanspreekpunt voor hun nu dus erkende rechten, waaronder in de staat British Columbia.

Since then, Canada has taken a range of important measures that contribute to renewed and respectful Crown-Indigenous relationships, in partnership with First Nations, Inuit and Metis. For example, as of November 2021, nine federal laws make specific reference to the UN Declaration.

These measures and others listed below contribute to the ongoing implementation of the UN Declaration in Canada.

The passage of the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples Act (the Act) is an important step to ongoing reconciliation with Indigenous peoples.

‘Adress the wrongs of the Past”
Ze maakten een ‘actieplan 2023-2028‘, dat historische fouten door de bezettende macht moet rechtzetten. Wat wordt onder die ‘reconciliation’ met inheemse volkeren verstaan?

 It shows us that further steps must be taken to respect, recognize and protect the human rights of Indigenous peoples and to address the wrongs of the past.

The Government of Canada and Indigenous peoples are working together in consultation and cooperation to implement the UN Declaration.

Feit: Nederland heeft niets met dit VN-verdrag gedaan om de positie te verbeteren van inheemse etnische groepen als de Friezen.

Systemisch racisme tegen de Friezen moet stoppen
Gebruik kortom de internationale verdragen in het eigen voordeel. Wanneer deugers de hele geschiedenis willen corrigeren, en ze slagen daar (helaas) ook nog in, zie ook Zwarte Piet: Laten wij Friezen dan in een positievere zin van dat sentiment gebruik maken. Maar dan voor ons eigen voordeel, in rechtspraak, zelfbestuur en onderwijs.

In plaats van je kapot te ergeren aan deugkreten als ‘diversiteit en inclusie’ kun je dan inclusie eisen, en het systemisch racisme van clubs als de Expertise Unit Sociale Stabiliteit aankaarten. Ook kunnen we herstelbetalingen eisen.

Progress made in implementing each of the action plan measures will help to break down barriers, combat systemic racism and discrimination, close socio-economic gaps, and promote greater equality and prosperity for Indigenous peoples.

Through the implementation of the UN Declaration Act, we will build a better, more equitable future for Indigenous peoples and, in doing so, a more inclusive Canada for this and future generations.

Kwalificeren Friezen als First Nations?
Het is geen lege grootspraak, wij Friezen kwalificeren volgens alle definities als inheems volk. Bij de Wereldbank vinden we de volgende definitie van een ‘inheems volk’, waar dat VN-verdrag speciale rechten aan toekent:

Indigenous Peoples are distinct social and cultural groups that share collective ancestral ties to the lands and natural resources where they live, occupy or from which they have been displaced.

The land and natural resources on which they depend are inextricably linked to their identities, cultures, livelihoods, as well as their physical and spiritual well-being.

De Friezen delen collectieve voorouderlijke banden met hun grond (zie ook het Friese volkslied), en met de grondstoffen daarin. Dat land is onvervreemdbaar verbonden met onze identiteit, cultuur, manier van leven en ook ons fysiek-geestelijk welzijn.

De Friese Diaspora sinds de landbouwcrisis van de late negentiende eeuw, bracht een talentvlucht op gang naar de steden en het buitenland. Dus wonen er meer ‘De Vries’-achternamen buiten Friesland dan er binnen. Dat is een vorm van ‘economic eviction’ uit de VN-definitie. Diaspora-Friezen kunnen bij ons streven ook een grote rol vervullen, wanneer zij talent en kennis bijdragen.

Ons Volk is veel groter dan wat er binnen provincie-grenzen bleef. Je kunt als Fries in Diaspora de taal zijn kwijtgeraakt. Dat je als Jan de Vries geen modern-Fries spreekt, maakt je nog niet minder Fries. De definitie vervolgt dan ook:

They often subscribe to their customary leaders and organizations for representation that are distinct or separate from those of the mainstream society or culture.

Many Indigenous Peoples still maintain a language distinct from the official language or languages of the country or region in which they reside;

however, many have also lost their languages or on the precipice of extinction due to eviction from their lands and/or relocation to other territories, and in.

De overwinnaars herschreven de geschiedenis van Nederland
Bij onze rechten als inheems volk, hoort ook een beter historisch onderwijs op lagere scholen, door kundige Friezen opgesteld, dat recht doet aan de feiten: De Friezen zijn het moedervolk van alle kustbewonende Nederlanders. De naam ‘Holland’ bestaat nog maar sinds 1100 op papier, Magna Frisia ging daar ver aan vooraf.

Het onrecht om de Friezen uit de nationale geschiedenis te schrijven, begon al in 1498.

Toen maakte de Hertog van Saksen de Friese Vrijheid ongedaan. Hij bracht centraal gezag over het zelfbestuur van de Zeven Friese Zeelanden. Vervolgens kwam een Duitse familie ‘Van Oranje’ met een koopliedenbestuur ons land opdelen in provincies onder Hollandse suprematie.

Ooster-Lauwers Friesland ging zelfs ‘Groningen’ heten. Terwijl Joost Vondel nog dichtte over ‘Groninge, pilaer en hoofdstadt van de Vriezen.’ Stapsgewijs zijn die provincies omgeturnd tot Oranje wingewesten. De Hollanders schreven de Friezen uit de geschiedenis, ze gingen zich – feitelijk onjuist- met de Batavieren identificeren.

De Friezen hebben kortom goud in handen. Het is nu dus de tijd om dat goud te verzilveren in de strijd voor beter onderwijs,  behoud van cultuur en identiteit en de strijd tegen systemisch racisme vanuit Den Haag tegen de Friezen. Daarbij kunnen we van internationale verdragen meer gebruik maken dan nu gebeurt.

Mijn eigen rol zal hier op het vlak van onderwijs liggen, als zoon van twee onderwijzers. Mijn hoofdwerk kan als lesmateriaal dienen, dat de geschiedsvervalsing door de overwinnaars helpt rechtzetten. Dat hoofdwerk jubileert nu drie jaar, was al een succes en verdient het om een publieke functie te vervullen voor het Friese volk.

• Bestel de fotografische Bijbel van Fries Zelfbewustzijn ‘Liever dood dan Slaaf’ via de gelijknamige webzijde www.lieverdooddanslaaf.com.