Op de zondag geen profane boodschappen. Dan lezen we uit De Heilige Schrift, Het Boek waarop de Westerse beschaving werd gebouwd sinds het jaar 0.

We vervolgen onze Wandelingen door Handelingen vandaag met de ontsnapping van Petrus aan koning Herodes Agrippa. Die Zelotenkoning doodt de apostel Jakobus, de broer van Johannes, om op Zeloten indruk te maken. Hij bekoopt die vorm van Zelotische ijver uiteindelijk zelf met de dood in het jaar 44, beschreven in Handelingen 11.

In deze preek van de week verdedigen we de stelling dat met negatieve Bijbelpassages over ‘De Joden’ van bijvoorbeeld Handelingen-auteur Lucas niet het Joodse volk en haar geloof werd bedoeld, maar het Zelotisme. Dat werd historisch de aanleiding voor de omdoping van Israël tot Palestina.

Petrus vastgezet voor executie
In deze preek van de week laat ik zien dat hier met vijandig klinkende passages over ‘De Joden’ in het Nieuwe Testament vooral het Zelotisme bedoeld wordt. Dat kun je niet op één hoop gooien met het gehele jodendom en één etnische groep. Zeker niet vanuit christelijk perspectief gezien.

Het eerste deel van Handelingen 11 begint zo:

1Omstreeks die tijd sloeg koning Herodes de hand aan sommigen van de gemeente om hen kwaad te doen.
2En hij doodde Jakobus, de broer van Johannes, met het zwaard.
Petrus gevangen en verlost

Vervolgens vinden we een zin die in moderne context zou kunnen worden uitgelegd als ‘antisemitisme.’ Het was ‘de Joden welgevallig’ dat ze christenen vermoord zagen worden. Alsof je een artikel in de ‘kwaliteitsmedia’ hoort over zandetende hongerkindjes in de ‘Genocide’ van Gaza:

3En toen hij zag dat het de Joden welgevallig was, ging hij verder door ook Petrus te grijpen (het waren de dagen van de ongezuurde broden);
4en toen hij ook die gegrepen had, zette hij hem in de gevangenis en gaf hem over aan vier wachten, elk bestaande uit vier soldaten, om hem te bewaken, omdat hij hem na het Pascha wilde voorleiden aan het volk.

“en door Petrus in de zij te porren”
Eerder in Handelingen zagen we dat Saulus door Goddelijke interventie werd bekeerd van Zelotische christenvervolger, tot de grootste apologeet van dat jonge geloof. In Handelingen 11 zien we die Goddelijke interventie door de bevrijding van Petrus.

Niemand minder dan een Engel van God komt hem uit de gevangenis halen.

En zie, er stond een engel van de Heere en er scheen een licht in het vertrek, en door Petrus in de zij te porren, wekte hij hem en zei: Sta snel op. En zijn ketenen vielen van zijn handen af.

Wie niet modern wil zijn of seculier, die gelooft – vertrouwt er op- dat Engelen bestaan, boodschappers van God die op je Pad kunnen komen. De beschermengel van de Friezen is trouwens Sint Michaël.

Een vrouwelijke menselijke boodschapper, Rhodé vertelt de apostelen vervolgens: Petrus is teruggekeerd. Die willen dat niet geloven tot ze hem zelf zien.

Zeloten en het getal 6, dat van De Mens is
Historisch gezien pakte het Zelotisme (dat we al kennen van de Maccabeërs, de Hameraars) steeds verkeerd uit voor het Joodse volk als geheel en haar geloof. In het jaar 66 kwamen de Zeloten in opstand tegen het Romeins gezag in Israël.

Ook kleinere groepen zoals de Sicarii en lokale leiders (onder wie Eleazar ben Simon, Simon bar Giora en Johannes van Gischala) speelden een belangrijke rol. Dat Zelotisme leidde tot de verwoesting van de tweede tempel in het jaar 70.

Vervolgens kon het gebeuren dat een deel van het Judaïsme in de gewelddadige Zeloot Simon Bar Kochba een Messias zag, zo rond het jaar 132. De door hem gestarte tweede opstand tegen de Romeinen mislukte jammerlijk.

Het leidde er toe dat ‘Syria Palestina’ ontstond, de Romeinse naamsverandering van Israël, en luidde het begin van de fysieke Diaspora in.

In 1666 liep een deel van het Judaïsme achter de zelfverklaarde Messias Sabbatai Zevi aan. Die bekeerde zich plots tot de Islam en liet zijn volgers ontgoocheld achter. Wie achter een valse messias aanloopt, gaat worstelen met demonen, niet met God (Israël).

Beelzebub, heer van Chaos, Onrust (gesymboliseerd door vliegen)
Het moderne satanisme (turboliberalisme, anti-religieus getinte rebellie) werd gesticht op 1 mei 1966. door Howard Stanton Levy. Iemand die etnisch joods was. Maar niet van het geloof van de Thora.

We zien bij dat turboliberalisme opnieuw een vorm van Zelotisme, rebellie als levenshouding, die in de populaire cultuur werd geïnjecteerd: 666.

Let op: ik zeg uitdrukkelijk niet dat satanisme ‘Joods’ is, iets van een hele etnische groep of een geloof. Satanisme keert zich ook tegen het traditionele Joodse geloof, tegen geloof in de Ene God. Het keert zich tegen alle vormen van traditioneel gezag, dat harmonie kan scheppen.

Ook Marxisten vieren 1 mei, Nationaal Socialisten vierden 1 mei. Het Marxisme interpreteert alle sociale verhoudingen in termen van onderdrukker-onderdrukte, als strijd om het bestaan, permanente Onrust.

Ze ademen de zelfde Zelotische geest, net als moderne Klimaatmarxisten (die vrijwel altijd ook tegen Israël zijn, en die Materie, Aarde willen ‘redden’ door zichzelf te offeren), die van Beëlzebub, de Heer van Chaos.

“Een stem van God en niet van een mens”
Handelingen 11 verhaalt dus over moorddadige zuiveringsdrang door ‘De Joden’ versmald tot Zeloten. En de rebellie, om in alles behalve in Jezus Christus een manifestatie van God te willen zien. Dat speelt zich hier af in het jaar 44, elf jaar na Zijn kruisiging.

20En Herodes koesterde bittere vijandschap tegen de Tyriërs en Sidoniërs; maar zij kwamen eensgezind naar hem toe, en na Blastus, de kamerheer van de koning, overtuigd te hebben, vroegen zij om vrede, omdat hun land gevoed werd door dat van de koning.

Vervolgens stijgt het Herodes Agrippa naar de bol.

21En op een vastgestelde dag trok Herodes een koninklijk kleed aan en hield, op de rechterstoel gezeten, een toespraak tot hen.
22En het volk riep uit: Een stem van God en niet van een mens!
23En onmiddellijk sloeg een engel van de Heere hem, omdat hij God de eer niet gaf; en hij werd door de wormen gegeten en gaf de geest.

Voor Jezus Christus, voor Israël, tegen het Zelotisme
Vervolgens vermeldt Handelingen, dat de leer die de Apostelen verspreidde vervolgens juist voorspoed kende, verwijzend naar Jesaja 55; 11:

En het Woord van God verbreidde zich en nam toe.

Het verspreidde zich over het hele Romeinse rijk. De apostelen bekeerden mensen niet met het zwaard en geweld, maar met de Heilige Geest. Zelotisme is daarvan de antithese. Het bewerkt chaos, dood, destructie, en aan die vruchten ken je het aartje van z’n vaartje.

Dat geldt uitdrukkelijk niet voor het Joodse geloof en het Joodse volk. Die zijn ondanks alle ellende niet alleen over ruimte verspreid, (zoals het christendom) maar ook door de Tijd verspreid het meest duurzame volk op aarde gebleken. Ze bouwden overal steeds weer succesvol iets op, zelfs na de akeligste ellende.

Daar moet de zegen van God wel op rusten.

Aan de tegenstanders van Israël, Anti-Zionisten, Klimaatmarxisten (seculier Zelotisme) en Islamisten (Mensen die een valse profeet, massamoordenaar en pedofiel bóven Jezus plaatsen) herken je ook het aartje van hun vaartje. Mensen die worstelen met demonen.

Daarom is dit huis vóór Isra-ël, het land van de mensen die in de historie bleven Worstelen met God. Ook met alle bovenvermelde kanttekeningen, zoals over aanwezig Zelotisme en Farizeïsme, die er vanuit christelijk perspectief zijn te plaatsen.

• Heb een goede zondag en doe bij het verlaten van je Studiecentrum voor Natuurlijke Historie een duit in de collectezak, mocht je van mijn uitleg iets hebben opgestoken.

Donatie bedrag:

€

Doneren