“Uit u Bethlehem-Efratha zal Mij voortkomen”…(Micha 5:1)

Bartlehiem, even stoer doen voor Afke

Op de zondag geen profane boodschappen. Dan lezen we uit De Heilige Schrift, Het Boek waarop de Westerse cultuur en beschaving rust. Vandaag pakken we een onbekende profeet bij de kladden, Micha, omdat het Kerstverhaal van Lucas de Kribbe met Jezus plant in Bethlehem, Barthlehiem in het Fries.

Waarom moest Jozef met Maria beslist naar Bethlehem toe vanuit Nazareth? Omdat de geboorte van Jezus in de profetie moest passen van Micha. Ook werd de schaapsherder David door de profeet Samuel (1 Samuel 16), in Bethlehem gezalfd, dus tot ‘messias’ (gezalfde) gemaakt als koning in Goddelijke dienst. 

Bethlehem, het klooster dat de naam geeft aan Bartlehiem

Stad van David, die Bethlehem heet
Lucas 2 brengt het overbekende verhaal, dat wij in geuren en kleuren blijven herhalen, over herders en englen, een stal en een kind, opdat het kerstfeest weer begint:

En het geschiedde in die dagen dat er een gebod uitging van keizer Augustus dat heel de wereld ingeschreven moest worden.
Deze eerste inschrijving vond plaats toen Cyrenius over Syrië stadhouder was.

En ze gingen allen op weg om ingeschreven te worden, ieder naar zijn eigen stad.
Ook Jozef ging op weg, van Galilea uit de stad Nazareth naar Judea, naar de stad van David, die Bethlehem heet, omdat hij uit het huis en het geslacht van David was, om ingeschreven te worden met Maria, zijn ondertrouwde vrouw, die zwanger was.

En het geschiedde, toen zij daar waren, dat de dagen vervuld werden dat zij baren zou, en zij baarde haar eerstgeboren Zoon, wikkelde Hem in doeken en legde Hem in de kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg.

Hier scheiden al direct de wegen van de Joden en de christenen. Volgens de Joden en hun Talmoed was Jezus een bastaardzoon van een Romeinse soldaat, Pantera. Dat Maria vervolgens stelde ‘de Heilige Geest deed het’ kun je dan uitleggen als witte leugen om de relatie goed te houden.

Zadeldak Parrega

Zwanger uit de Heilige Geest
De Evangelisten van Christus- de vervulling van de profeten en de Wet- daarentegen wilden van Jezus een profetische vervulling maken ‘geboren uit een maagd‘ uit Jesaja 7:14. Terwijl ‘maagd’ een vertaalfout kan zijn van jonge vrouw’…De Evangelist Mattheus laat Maria door de Heilige Geest bezwangeren:

De geboorte van Jezus Christus was nu als volgt. Terwijl Maria, Zijn moeder, met Jozef in ondertrouw was, bleek zij, nog voordat zij samengekomen waren, zwanger te zijn uit de Heilige Geest. Jozef, haar man, wilde haar onopgemerkt verlaten, omdat hij rechtvaardig was en haar niet in het openbaar te schande wilde maken.

Terwijl hij deze dingen overwoog, zie, een engel van de Heere verscheen hem in een droom en zei: Jozef, zoon van David, wees niet bevreesd Maria, uw vrouw, bij u te nemen, want wat in haar ontvangen is, is uit de Heilige Geest; en zij zal een Zoon baren, en u zult Hem de naam Jezus geven, want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden.

Je hoeft niet heel intelligent te zijn om te weten dat 1+1 samen 2 is, geen drie. De Heilige Geest verwekt Jezus volgens Mattheus. Mattheus noemt JOZEF de ‘zoon van David’, terwijl die dus niet de vader is maar stiefvader. Mattheus geeft voor die opvatting een heel geslachtsregister om Jozef in de lijn van David te plaatsen, niet de biologische Moeder Maria.

Zadeldak Bozum

David, de rossige in Bethlehem
Dat geslachtsregister van Jozef grijpt de evangelist weer aan om van Jezus ‘David’s zoon, lang verwacht’ te maken, ‘diiiieee miljoehoenen zaligen zal, werd geboren in Bethlehem’s stal.’ De plaats Bethlehem is van belang, omdat daar de schaapherder David- zoon van Isaï- door de profeet Samuel tot koning gezalfd werd in 1 Samuel 16:

Toen zei de HEERE tegen Samuel: Hoelang rouwt u om Saul, die Ík immers verworpen heb, zodat hij geen koning over Israël meer zal zijn? Vul uw hoorn met olie, en ga op weg; Ik zend u naar Isaï, de Bethlehemiet, want Ik heb een koning voor Mij gezien onder zijn zonen.

En verderop wordt David verkozen uit acht zonen van Isai, nadat een bode hem bij de schaapskudde heeft weggehaald. Na de zalving ( = messias, christus) komt de Heilige Geest over David:

Toen stuurde hij een bode en bracht hem. Hij was rossig, had mooie ogen en was knap om te zien. De HEERE zei: Sta op, zalf hem, want deze is het.

Toen nam Samuel de oliehoorn en zalfde hem te midden van zijn broers. En de Geest van de HEERE werd vaardig over David vanaf die dag en voortaan. Daarna stond Samuel op en ging naar Rama.

Het machtige zadeldakje van Marsum, Gronings Friesland (bij Delfzijl)

“Die een Heerser zal zijn in Israël”
De andere profetische verwijzing naar Bethlehem voor de geboorteplaats van de Verlosser vinden we in Micha 5. Micha predikt in de achtste eeuw vóór de geboorte van Jezus. Dan vallen de Assyriërs Israel binnen, en tien van de twaalf stammen verdwijnen in de geschiedenis.

Daarop volgt de Babylonische ballingschap (zesde eeuw voor Jezus) en de Perzische bezetting en de Griekse overheersing en vervolgens de Romeinse overheersing. Nooit meer tot 1948 zou Israël dus van de Joden zijn onder eigen bestuur.

En u, Bethlehem-Efratha, al bent u klein om te zijn onder de duizenden van Juda, uit u zal Mij voortkomen
Die een Heerser zal zijn in Israël. Zijn oorsprongen zijn van oudsher, van eeuwige dagen af.

Efratha staat hier voor ‘landstreek’, het gaat er dus om dat de Vredevorst uit Bethlehem komt, net als David. Die geboorte en Zijn Herderschap zou een massale bekering teweeg moeten brengen, zodat de naam van God ’tot aan de einden van de aarde’ gepredikt wordt.

Daarom zal Hij hen overgeven tot de tijd dat zij die baren zal, gebaard heeft.
Dan zal de rest van Zijn broeders zich bekeren, met de Israëlieten.

Hij zal staan en hen weiden in de kracht van de HEERE, in de majesteit van de Naam van de HEERE, Zijn God.
Zij zullen veilig wonen, want nu zal Hij groot zijn tot aan de einden van de aarde.

Machtige Saksische zadeldak

Joden/Zeloten verwachten een militaire overheerser
Wanneer je het hele boek Micha leest, zie je dat God zelf via Micha stelt dat hij zijn eigen volk kwaad aandeed, als kastijding, reiniging van het land Israël van afgoderij en valsheid. In Micha 6:8 staat dan de essentie van de godsdienst, die ook door Jezus wordt herhaald in Zijn bediening:

Verder zie je dat de profeten een militaire afrekening met de vijanden van Israël voorzien. God lokt de heidenen naar Sion, om ze vervolgens te kunnen verpletteren, met de ban slaan, dus mensen en hun bezittingen zijn een oorlogsbuit voor JHWH.

Die militaire afrekening vind je ook in Micha 5 vers 8 terug

Uw hand zal verhoogd zijn boven uw tegenstanders en al uw vijanden zullen uitgeroeid worden.

En vers 11, de afrekening met alles dat ‘heidens’ is, net als bij de Maccabeeën gebeurt dat fysiek met een slachting:

Ik zal in toorn en in grimmigheid wraak doen aan de heidenvolken die niet willen luisteren.

Het machtige zadeldakje van Wierum. De meeste kerken staan leeg, uniek in duizend jaar

“Hij voert een rechtszaak tegen Israël”
Alle ellende die Israël overkomt (overval door Assyriërs), is door God zelf over ze gebracht als ‘rechtszaak’, zo lees je in Micha 6, een beproeving als bij Job:

De HEERE heeft immers een rechtszaak met Zijn volk, Hij voert een rechtszaak tegen Israël.
Mijn volk, wat heb Ik u aangedaan? Waarmee heb Ik u vermoeid? Getuig tegen Mij!

En vervolgens lezen we in Micha, hoe de jaloerse en naijverige God zich opstelt als een bedrogen minnaar die zijn Vrouw eigenlijk terug wil, zijn Volk. Die hoeven Hem niet om te kopen met indrukwekkende offers:

Waarmee zal ik de HEERE tegemoet gaan en mij buigen voor de hoge God?
Zal ik Hem tegemoet gaan met brandoffers, met eenjarige kalveren?

Zou de HEERE behagen scheppen in duizenden rammen, in tienduizenden oliebeken?
Zal ik mijn eerstgeborene geven voor mijn overtreding, de vrucht van mijn moederschoot voor de zonde van mijn ziel?

Zalige Zadeldak van Edens

Heb God lief en uw naaste als uzelf
Het enige dat Hij wil is oprechtheid van geloof, werkelijk het Goede willen doen, verkondigt Micha

Hij heeft u, mens, bekendgemaakt wat goed is.
En wat vraagt de HEERE van u anders dan recht te doen, goedertierenheid lief te hebben
en ootmoedig te wandelen met uw God.

En daarvan maakte Jezus vervolgens ‘Heb God lief, en uw naaste als uzelf’, als vervulling van De Wet. Je hebt dat Ontzag nodig voor de Allerhoogste- de Vreze des Heeren- om het goede te doen. Anders loop je er al snel de kantjes van af, tot je gedrenkt in duizenden excuses het Kwade dient, wetende wat je ‘eigenlijk zou moeten’.

Je kunt de Joden niet kwalijk nemen dat zij volgens hun lezing van hun eigen profeten in Jezus niet de Messias zagen. Jezus stamde niet af van David, wanneer Jozef zijn stiefvader was. Jezus werd als ‘koning der joden’ aan het kruis bespot. Hij werd niet de militaire heerser die de Grote Afrekening zou brengen die de Joden/Zeloten steeds verwachten.

De Christenen lazen in die onfortuinlijke loop van de geschiedenis de profetie van Jesaja 53 terug, dat in Synagoges nog steeds een controversieel vers is. Laten we concluderen dat het interpreteren van profeten geen exacte wetenschap is. ‘Andere interpretatie’ is dan niet beslist ‘dus je bent een klootzak, van de duivel bezeten enz enz’….

Wandel je met God, heb je het recht/waarheid lief en doe je het goede, daaraan herinneren mensen je, niet of je de juiste mening had.

Heb een goede zondag

Geef een reactie

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *