
In bezit van De Abdij, de bieb van Interessante Tijden
Netflix zendt een film uit over de Unabomber, Ted Kaczynski, die in 2023 in de gevangenis zelfmoord pleegde na ruim een kwart eeuw opgesloten te zitten. Hij werkte zelf mee aan de film. Bij Café Weltschmertz bespraken wij zijn “The Unabomber Manifesto, ‘Industrial Society and it’s Future”, het manifest waarmee hij zichzelf zou blootgeven, leidend tot zijn arrestatie, omdat zijn broertje zijn schrijfstijl herkende.
We bespraken dat manifest zeven jaar geleden al eens hier, en werden getroffen door deze moderne versie van Henry David Thoraux (Walden, or Life in the Woods) op steroïden, die zelf ook offgrid zou gaan leven in de bossen.
De Unabomber was in zijn waarschuwing tegen de digitale technocratie in 1995 meer dan profetisch, want de Digital Twin- je digitale kopie en enkelband- is al in de maak bij hun overheid. Met ‘de tijd’ en technologische vooruitgang mee gaan creëert een andere mens en ook automatisch een technocratische dictatuur, aldus de Unabomber in 1995.

De digitale gevangenis in de maak
Snelle verandering technologie ondermijnt automatisch conservatisme
Voor je de Unabomber veroordeelt omdat hij ‘onschuldige’ mensen met bompakketjes opblies. In principe is iedere soldaat in iedere oorlog ook onschuldig wanneer deze als dienstplichtige als kanonnenvlees door de grootste criminele organisatie van zijn land- De Overheid- een zinloos ‘internationaal’ conflict in gedreven wordt.
Toch word je dan geacht andere onschuldigen die ook dat conflict niet veroorzaakten- dat meestal gaat over de winsten van bankiers, energie-industrie en de wapenindustrie- bij bosjes neer te schieten. En wanneer je zoveel mogelijk mensen vermoord hebt voor ‘de overheid’, dan ben je oorlogsheld. Je krijgt er als beroepsmilitair zelfs voor betaald.
Stel beter de vraag: Zou ik in staat zijn om iemand te vermoorden? De overheid verwacht – historisch gezien- van iedere jongeman dat deze daar de lust toe heeft. En je werd opgesloten – of zelfs doodgeschoten- wanneer je niet langer tot ‘vijand’ aangewezen jongens- met wie je ook een biertje had kunnen drinken- kon dood knallen.
Wat schreef de Unabomber over ‘het verzet’ van conservatieven tegen de technocratische utopie?
The conservatives are fools: They whine about the decay of traditional values, yet they enthusiastically support technological progress and economic growth.
Apparently it never occurs to them that you can’t make rapid, drastic changes in the technology and the economy of a society without causing rapid changes in all other aspects of the society as well, and that such rapid changes inevitably break down traditional values
Dat kun je nu letterlijk op Urk zien voltrekken in afgelopen 10-20 jaar: het verlies van de peken in ruil voor automatische sortering brengt automatisch sociaal-maatschappelijke veranderingen mee. De jeugd krijgt niet automatisch meer baantjes in ‘de vis’ en geautomatiseerde multinationals trekken even goed personeel ‘van buiten’ aan.

Koets van Amish, 1 van de 2 in Europa, nu in Witmarsum te zien
Wat dat betreft staat de Unabomber dus meer aan de kant van de Amish, en de uitstervende conservatieven van de Bible Belt in NL.
Zelfs hun Reformatorisch Dagblad is alleen in naam nog conservatief, maar verder ruim steunpilaar aan het COVID-gedragsexperiment, het inspuiten met gentherapie die bloedproppen veroorzaakt, supporter van het klimaatfascisme, en de deur naar gendergekkigheid staat ook al op een kier, terwijl het Nederlands Dagblad volledig is gevallen voor de 2030 Agenda.
Meegaan met alle technologie levert automatisch een andere samenleving op, zo is het hoofdpunt, en je moet bepaalde techniek afzweren wil het je niet overnemen. Dat schreef de Unabomber in 1995 toen er nog geen smart-telefoons waren. Jeugd ging nog buiten spelen, groeide nog op zonder ooit naar zo’n schermpje te staren. Ik bracht mijn beste jeugdjaren door in de Friese weilanden, achter de vogeltjes aan.

De hele fysieke wereld plat slaan tot digitale karikatuur
Ted Kaczynski levert hier vooral een rijtje Truthbombs. Bijvoorbeeld: een samenleving die technologische vooruitgang aanbidt, krijgt onherroepelijk ook een technocratie als bestuur en daarmee onvrijheid en ontmenselijking:
As explained in paragraphs 65-67, 70-73, modern man is strapped down by a network of rules and regulations, and his fate depends on the actions of persons remote from him whose decisions he cannot influence. This is not accidental or a result of the arbitrariness of arrogant bureaucrats. It is necessary and inevitable in any technologically advanced society.
The system HAS TO regulate human behavior closely in order to function.

Een clichematige bevestiging van Kaczynski’s essay
De Unabomber werd bekend, doordat hij een aantal terroristische aanslagen pleegde om zo zijn manifest bekendheid te geven. Dat presenteert hij als volgt:
If we had never done anything violent and had submitted the present writings to a publisher, they probably would not have been accepted. If they had been been accepted andpublished, they probably would not have attracted many readers, because it’s more fun to watch the entertainment put out by the media than to read a sober essay.
Net als het boek van Harari ‘Homo Deus’ probeert men ons voor te bereiden op Artificial Intelligence die fundamenteel onze maatschappij verandert
Even if these writings had had many readers, most of these readers would soon have forgotten what they had read as their minds were flooded by the mass of material to which the media expose them.
In order to get our message before the public with some chance of making a lasting impression, we’ve had to kill people.

De trigger voor de Unabomber
De Unabomber kwam tot zijn essay en zijn daden nadat hij Mirror Worlds (1993) van de Joodse computergeleerde David Gelernter had gelezen. Die sprak daarin over de spiegelwereld die hij en zijn nerdbuddy’s mogelijk maakten. Dat je in een software gemaakte wereld komt te leven zodat je nooit meer het huis uit hoeft of uit je pyjama.
Mirror Worlds, he contends, will allow us to explore the world in unprecedented depth and detail without ever changing out of our pyjamas! Gelernter does much more than just speculate about how this amazing new software will be used – he shows us how it will be made, explaining carefully and in detail how to build a mirror world using technology already available.

Bejubeld door ‘de wereld’, Bill Gates, Obama en Zuckerberg: de pretentie van Harari dat de mens als god zal zijn
Wat Gelernter als iets geweldigs presenteerde en wat Yuval Harari nog eens herhaalde, twintig jaar later in Homo Deus, dat was juist de nachtmerrie voor de Unabomber: het leven in een digitale kooi, zonder enig contact met de natuur en je eigen natuur.
Het is precies uitgekomen. Geen kind komt nog buiten, kan nog geen mus van een kievit onderscheiden maar gelooft wel dat er een ‘klimaatcrisis’ is die buiten totaal onzichtbaar is, en ze zitten allemaal achter een schermpje gekluisterd, kunnen maar kwalijk nog schrijven, Nederlands of een plaats of land op een landkaart aanwijzen. Ik kon 20 jaar terug nog zonder navigatie of internet door Israël reizen, enkel op een landkaart. Inmiddels zijn we helemaal van navigatie afhankelijk.
De Unabomber was een soort Henry David Thoreau (Walden, or life in the Woods) met explosiever boodschap in een geatomiseerde ‘samen’-leving die door techniek wordt beheerst. Daarvan worden mensen zo afhankelijk, dat ze er door worden onderdrukt en uiteindelijk ontmenselijkt. Denk er ook eens aan hoe technologie oorlogsvoering veranderde. Alle ‘ridderlijkheid’ verdwijnt, wanneer je met een druk op de knop op afstand zonder het te zien mensen bij massa’s kunt uitroeien.

Schiet je mensen dood voor een overheid, dan heet je geen terrorist maar oorlogsheld
Wat het fenomeen ’terrorisme’ betreft: Dat heet vooral zo wanneer je mensen dood maakt, zonder voor een ‘staat’ werkzaam te zijn. Dat blijkt ook uit de nieuwe Netflix-film. Een hoogleraar (gespeeld door Russell Crowe) had Ted als zestienjarige jongen aan Harvard gerekruteerd voor psychologische CIA-experimenten: hoe ver kun je op iemand inpraten tot deze emotioneel breekt.
Wanneer de overheid zoiets doet heet dat ‘wetenschappelijk onderzoek’, of het is in belang van ‘de veiligheid’. Doet een particulier dat, dan heet deze een psychopaat.
Dood je mensen wanneer je voor ‘de overheid’ werkt, dan krijg je een lintje. Dood je heel veel mensen wanneer je voor de overheid werkt, dan krijg je promotie. Dood je een miljoen mensen wanneer je voor de overheid werkt, dan ben je oorlogsheld. Beetje lullig, maar helaas wel waar. Of je nu een soldaat doodschiet of ‘burger’, het zijn beide mensen, en geheel onschuldig is niemand: we zijn allen zondaars.
Wanneer iemand van hun overheid je lijf en goed bedreigt, je dierbaren, of zo’n kansenparel verkracht je dochter: zou je dan niet in staat zijn om deze te vermoorden? Ik wel. Met Middeleeuwse passie zou je z’n ingewanden er uit rukken.

Die kun je bestellen in de webwinkel van Liever dood dan Slaaf
Rest ons nog een kleine boodschap: Het Liever dood dan Slaaf (Una)Bomberjack, dat kun je hier via deze link bestellen in onze webwinkel LieverdooddanSlaaf.com. Maak daarin in de buitenwereld een verschil! Want wat je hier op het internet doet, het is met 1 druk op de knop verdwenen. In het www laat je geen nalatenschap, behalve 1nen en nullen. Het web is alleen een instrument om in het ‘eggie’ iets voor elkaar te krijgen.
Steun het Studiecentrum voor Natuurlijke Historie, Interessante Tijden met een bijdrage voor dagelijkse verdiepende content

Veel eerder al dezelfde voorspelling in ‘The Machine stops’ van E.M. Forster (1909).
Het manifest las ik in een kerstvakantie lang geleden in een adem uit. Net als later het paper van Tim Morgan, genaamd ‘Perfect Storm – energy, finance and the end of growth’. Na even zoeken toch nog een werkende link gevonden: https://www.johnbudden.com/wp-content/uploads/2013/02/Perfect-Storm.pdf.
Morgan heeft ook een blogsite genaamd ‘Surplus Energy Economics’.
Side note: (taalnazi mode): In de titel van het Manifest is het ‘its’ en niet ‘it’s’.
Big brother is natuurlijk ook al wat ouder.
Maar een wijs woord van onze God is “Gij zult niet doden”.
Daar staan geen uitzonderingen bij.
De overheden zijn de monsters met 10 koppen uit openbaringen 13.
O 13 doelt speciaal op de VS als je het mij vraagt,
“En ik zag uit de zee een beest opstijgen. (De Amerika’s waren nog niet bekend in die tijd) Het had tien horens en zeven koppen, en op zijn horens tien diademen, en op zijn koppen stonden godslasterlijke namen.”
de verwonde kop is vanzelfsprekend Trump met zijn godslasterende taal.
“en van zijn koppen leek dodelijk gewond, maar zijn doodwonde genas. Toen liep de hele wereld het beest vol bewondering achterna,”.
Wat mij betreft vallen de puzzelstukjes wel op hun plaats.